黄土高坡上，有个叫黄寨塬的地方。那里，自古就有“三十六寨七十二屲”之说。譬如赵寨，马寨，黄寨等诸多的寨，屈家屲，张明屲和水泉屲等一系列的屲。其中还有一个屲叫做茜屲的，三十多年前，我就出生在那里。

　　寨和屲多了，山峁林立，沟壑遍布，阡陌交通，时隐时现。你一眼能看穿的地方，若要走到，那极有可能也得用上半晌。你若站在塬边上，能和沟底里的人对山歌。你若站在东沟边，能和西沟边的人拉家常。那时候的村子也没有高音喇叭，队里有什么事，只要队长站在塬边上一吆喝，上庄下庄的人，地里炕上的人，除了耳聋的人，没有听不见的吆喝。啥时候要交公粮，啥时候要干义务工，到什么地方改土，都是那一声雄壮的吆喝。从这个角度来理解秦腔，以及喜爱秦腔的子民，似乎就不太难了。放羊娃在对面的山上喊乱弹，或者眉户，正在下蛋的母鸡似乎都诗意了许多，老叫驴刺耳的叫唤，也似乎成了乡间最美的旋律，那样悦耳动听。

　　有外地来的客人，形容屲说，站在塬边上看沟底，需要弯着腰伸长了脖子，活像一只引吭高歌的公鹅，还要小心脚下，一不留神就“滚屲”了，等站起来的时候，已经是在沟底的水渠畔了。你看，每家每户的大门上，崖背上都夯筑起了一米左右的土墙墙？难道不是为了挡住“滚屲”的人或者物吗？当然是，尤其是为了自家的和邻家的小孩不要摔着，牲畜不要跑的“飞崖”。话是如此说，实际上绝没有这么玄乎。但站在塬边上，却也能看见屲上东折西拐时上时下的小道，前连后接着错落有致的庄户人家，以及来来去去走在小道上三三两两驼水的驴和饮牛的人，沟底里的泛水泉荡着喜人的涟漪，瘦瘦的溪水先是流向四面八方，然后一起集结，浩浩荡荡向东流去。

　　屲不全是荒芜和贫瘠，大多数的地方，都是改土修整好的台地，漫山遍野一年四季都五彩斑斓。你看啊，春天里桃杏花的粉，杨柳和苜蓿的绿。夏天里洋槐花的乳白，小麦的金黄和胡麻花的紫，向日葵的头头向阳开。秋天里的高粱笑弯了腰，红杆杆绿叶叶的荞麦怀揣着黑黑的籽，悄悄的邀上野菊偷偷的喜。冬天里的雪花最美也最纯，一夜之间，总会“千树万树梨花开”，却是藏不住绿茵茵的麦苗向上的心。还有那窑尖子上一串串火红的辣椒，一排排金灿灿的玉米棒子，一绺绺白里透着红的腊肉，那不都是一张张可爱至极的笑脸吗？

　　总之，是风景的不是风景的都会尽收眼底，是故事的不是故事的都能暗藏于心。

　　方圆百里的人都知道，山屲里的人，不好说媳妇。谁家的女子来了，都会嫌坡太长，屲太陡。占仓爷那年和碎奶奶刚对上像，娘家人坐着乡民们称为“黄球鞋”的北京吉普来“看家”，车子下坡的时候，坐在后排的人还好一点，有前排的靠背挡着。可坐在副驾驶上的她舅，额头差点就撞上了挡风玻璃，然后两只手就死死的掀住操作台上的抓手，两只脚也狠狠的蹬着地板，像自由跳水运动员在到达抛物线最顶端时，转身的瞬间定格的动作一样。后来，这门天作之合，差点就坏在她舅身上。庄里有人知道了她舅的动作，说那样就很容易放只屁出来。是啊，都是因为屲太陡的缘故。

　　据说，有位老妇人的娘家大殁了，她穿了孝服前来奔丧。“屋漏偏逢连阴雨”，天上牛尿尿雨下着，山坡上的小道满是牛蹄窝一类的泥泞，还有哗哗的浊水不停的流淌。她刚下坡的时候，为了防滑，就一手握着个鞭杆，一手拿着手帕堵住嘴，“哎——我可怜的大呀。”像唱曲曲一样的大哭着，撕心裂肺的。不料脚下一滑，鞭杆也失去了应有的效用，差点就摔了一个“坐墩子”。这不，一个“哎——”字才喊了半截子，接着就一句“我的咣咣呀。”听见的人无不捧腹大笑，并且笑了好多年。不怨年老体弱，腿脚又不灵便的老妇人，要怨就只能怨那牛尿尿的雨和太陡的屲了。

　　屲太陡，乡民们的生活起居和田间劳作就离不开了驴。每天鸡刚叫头遍的时候，负责喂牲口的主人就会起床拌草，期间给驴还要开个小灶——搲上一老碗豌豆补充营养，和给老虎喂牛肉给牛肉面加鸡蛋是一个道理。等驴吃罢，主人便给其备上水鞍子，搭上驼桶，叮叮哐哐下沟里驼水去了。家口少的人家，驼一回就够了，家口“重”的人家，得两会甚至三回。不论几回，驼水回来的驴，一半水一半汗的会湿了半个身子。后晌喝汤之前，还要和主人一起，到离家较远的诸如阳屲山一类的地方去割草。天擦黑的时候，只见主人牵着驴，驴驮着苜蓿就“嘟球嘟球”的回来了。很多的地块，架子车没法到达，往地里送粪，往回运粮食就都成了驴驮的事情了。当然，平日里也少不了正常的耕种和拉运。山屲的庄户人家，没有了驴，就等于是少了一条胳膊，或者缺了一条腿。很长一段时间，乡民们都不愿意相信没有驴还能耕地！那纯属无稽之谈！

　　在车辆的运输还不够发达的时候，一头驴就是一辆汽车。它在隔一座山两条河的新窑能驮回煤炭，在长达五十公里之遥的安口窑能驮回陶瓷，它能把家里多余的粮食，鸡蛋和一些手工编织的诸如背篼和耱一类的农副产品，驮到经济发达的四十里铺或平凉卖掉，换回盐碱和香皂，洗衣粉等日常用品，还有女人用的针头线脑。还有生活滋润的人，骑着毛驴去赶集，去跟会看戏，去走亲访友。一路上，毛驴嘀嗒嘀嗒，驴背上的人和着叮叮当当的驴铃声，又探戈又迪斯科的，春风得意，好不潇洒！路途过长，半道上卸下鞍子，主人站在路旁撒尿，驴打滚，各有所需。

　　有屲的地方，都很利水。不像现在的城市一下雨就出现积水，也不像南方形成洪涝灾害，淹了庄稼，毁了庄园。无论再大的山洪，都会顺着先民们早先修好的水渠，或者近似槽型的羊肠小道而去，真正的井水不犯河水。当然，洪水太大时也难免会冲毁了路面。等到雨过天晴，队长召集社员，也就是那些个有劳动能力的老少爷们，女人娃娃一起扛上铁锨镢头，拉上架子车，整修路面三两天。期间，没有什么严格的分工和死板的任务，谁干什么把式就干什么，遇上牛自己解了缰绳该躖的还得去躖，从来不用请假，也从来没有人偷懒或耍奸溜滑。除了常规动作的平平整整，取土填壕的修修补补外，也会遇到经常被冲毁的地方，或者不好拾掇的地方，便砍伐几棵大树，直接做成土桥，车走车路，马走马路，也互不干扰和侵犯。

　　孩子们最喜欢跟着大人一起修路，说修路都是些积德行善的大好事。大人们修路也喜欢带着孩子跑堂收拾个零碎，却总是埋怨孩子们绊在大人脚下误了手里的活计。毕竟，孩子们正经修路的时间远没有玩过家家的时间多。一会在这里做锅建灶，烧火做饭，一会又跑到那里“修路搭桥”，车来车往。一会上跳下窜，一会跑来跑去，总是涨的没有了领豁。

　　屲也有屲的好处，不像齐崖，那么纵身一跳就一发不可收拾。有“耍死狗”的婆娘喜欢从屲里玩跳崖，结果一溜烟就滑到了沟底，却发现隐隐作痛的屁股上只是粘了一些黄土和着泥巴，鼻子还是鼻子，嘴巴还是嘴巴。只好闭着双眼喘着粗气的装死！七大姑八大姨都跑来搀扶安慰，却死活也拉不起来，只好由娃他二爷拉着架子车，套上老叫驴拉回家来。刚一回家，鼻涕一把泪一把的哭的死去活来，骂着再也不活了的一些空话大话，像极了现在一些不干实事却喜欢开会的碎领导。等折腾够了，便闷头大睡。家人在的时候，不吃不喝玩绝食，家人一走，一轱辘爬起来跳下炕，趿拉着鞋跑进家窑，用清油炸了馍馍片，打了两个荷包蛋，连吃带喝就是一顿。接着又绝食，又偷吃。细心的婆婆终会发现，但只是偷偷的一笑，决不去计较。哈，只要饿不死就好。

　　如果说“屲”是祖父或父亲的话，那么“寨”就是外祖父或老舅了。我的外家在马寨。马寨名字的来源，应该不是因为有马，而是姓马的人。外祖父家是这个寨子为数不多的张姓人家，早些年从一个叫“半坡”的地方搬来。半坡，也应该是一个像屲一样的地方。单看这“屲”字象形的意思，在“山”上来那么一“撇”，也就是山坡了。那么，半坡也就是半屲里了。

　　寨子里的人，除了外祖父一家，都说我是山旮旯里的人，将来不好瞅媳妇。其实寨子里的人，原来也都是住在沟边或者半屲上，只是塬上面没有“崾岘”罢了。寨子里有屲，但相对来说比较平缓，走路方便，不大费劲。但站在塬边上看不见沟底，挖窑洞还要花费很大的力气。在屲里挖窑，用一个圪堎就够了，挖出来的土，直接从门屲里倒下去，来年在上面栽上洋槐，几年时间就是一片林海，算是尿尿捉虱子一举两得的美事。而寨子里的人挖窑，最少得用两个圪堎。先是从最下面的圪堎开始，挖一条壕，或者直接挖一条地洞，等钻到上面圪堎跟前的时候，再从上面圪堎的上方往下挖崖面子，所以，算是一个半地坑的庄子。挖出来的土也没有地方倒，在大门外的空闲处留足近几年垫圈需要的土外，全部要堆到土台上。土台上，也会栽上树，只不过不是洋槐，而是苹果树，梨树和李子树等，反正结的果实都能吃，如此也吸引了我好多年。但是，一年四季的阳光总是在窑尖子上一转游，就不知所踪了。

　　我小的时候，喜欢从屲里到寨子里去。一个人从院子里出来经过那条土壕的时候，总会有点害怕，担心外面藏着“麻猴”一类的怪物，或者“人贩子”之类的坏人了。也可能是在屲里从小到大的豁亮惯了，夹着屁股，速溜溜的跑到壕口，快速的向左向右转，发现一切正常后，才会长长的舒上一口气。

　　寨子沟里的水泉很大很别致，清澈的泉水上面，用树枝和泥巴搭成三角形窝棚一样的盖子，污水渣滓淌不进来，牛羊驴粪吹不进去，异常的纯净甘冽。稍宽稍平坦的沟渠里，有很多的青蛙和蝌蚪，一棵棵的老柳树上，还有大鸟窝哩。 

　　离寨子不远处，总会有乡民们称为“官路”的砂石路。那里，时而有“大头东风”和“铁牛机子”经过，如果运气好的话，有时还能看见嘴唇上涂抹了口红的姑娘，烫着卷发悠悠飘过。喜欢在那里捡一些小石头，等到回屲里的时候，小的用来“搲散”，大的压制咸菜。还有一种叫“长石”的石头，拿回搁在自家的墙头上，一起见证成长的足迹。

　　我的屲，我的寨，我一生一世的牵挂。 

（作者：伊华，原名刘宝生，崇信县木林学区。）